西藏旅行景點
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堆龍 楚布寺
楚布寺（Tsurphu Monastery）是藏傳佛教噶瑪噶舉派的祖寺，位於西藏拉薩市堆龍德慶區楚布河的上游，海拔約4,300米。是歷代噶瑪巴的駐錫地，也是噶舉傳承佛行事業的中心。由第一世噶瑪巴杜松虔巴於1187年修建。藏傳佛教活佛轉世制度在這裡首創，後被西藏其他教派推而之，楚布寺是西藏一座具有傳奇色彩的寺院。
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日喀則 夏魯寺
夏魯寺是一座藏傳佛教夏魯派寺院，也是夏魯派的祖寺，位於桑珠孜區東南、甲措雄鄉的一個山坳中，距離日喀則市中心26公里。該寺始建於1087年（北宋元祐二年），由薩迦派的吉尊·西繞瓊乃主持興建。相傳，此地曾經是吐蕃十大商市之一。吉尊家族原來是香雄地區的王裔，吐蕃時期吉尊家族不少人都受到贊普重用。998年，西藏佛教後弘期開始，當時佛教徒魯梅·楚臣喜饒等衛藏十人（魯梅·楚臣喜繞、章·益西雲丹、熱西·楚臣郡勒、巴·楚臣羅哲、松巴·益西羅哲等前藏五人；洛敦·多傑旺秀、村尊·喜繞僧格、珀東巴·德噶等後藏三人；阿里俄傑兄弟二人）在朗達瑪滅佛之後，聽說自西藏逃到青海的大喇嘛欽·貢巴繞賽（約891年－975年）是高僧，便前往拜他為師。最後，十人中有一人即洛敦·多傑旺秀學成回到西藏，在日喀則東南的甲措建了一座名為「堅孔」的寺廟，收了一名弟子「吉尊·西繞瓊乃」。吉尊·西繞瓊乃後來到印度學習，成為佛學家。為發展佛教，吉尊·西繞瓊乃希望興建寺廟，便請洛敦·多傑旺秋射箭定寺址，箭落在剛長出莊稼的青苗地里，「青苗」在藏語中稱為「夏魯」，故該寺取名「夏魯寺」。
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日喀則 扎什倫布寺
扎什倫布寺也稱「吉祥須彌寺」，全名為「扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴傑瓦林」，意為「吉祥須彌聚福殊勝諸方州」，是中國西藏自治區日喀則市最大的寺廟，為四世之後歷代班禪喇嘛駐錫之地。位於日喀則市桑珠孜區城西的尼色日山坡上。它與拉薩的「三大寺」甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱格魯派的「四大寺」。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺並列為格魯派的「六大寺」。寺內最宏偉的建築是大彌勒殿和歷代班禪靈塔殿。大彌勒殿藏語為「強巴康」，中間供奉著1914年九世班禪曲吉尼瑪主持鑄造的鎏金青銅強巴佛，即彌勒佛的坐像。7座歷世班禪靈塔大小不一，有的靈塔供奉幾個班禪，有的只供奉一個。塔內藏有歷世班禪的舍利肉身，包括十世班禪確吉堅贊。
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日喀則 薩迦寺
薩迦寺位於中國西藏自治區日喀則市薩迦縣本波山下，是一座藏傳佛教薩迦派寺院，也是薩迦派的主寺。寺名「薩」藏語意為「土」，「迦」藏語意為「灰白色」，「薩迦」意即「灰白土」。因本波山腰有一片灰白色岩石，長年風化如土狀而得名。1073年（北宋熙寧六年），吐蕃貴族昆氏家族的後裔昆·貢卻傑布（1034年－1102年）發現本波山南側的山坡上，土呈白色，帶有光澤，呈現瑞相，即出資興建寺院，後來被稱為「薩迦闊布」，但十分簡陋，這便是薩迦北寺的前身。此後逐漸形成了薩迦派。薩迦寺採用象徵文殊菩薩的紅色，象徵觀音菩薩的白色，象徵金剛手菩薩的青色塗抹寺牆，故薩迦派又俗稱「花教」。
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吉隆 佩枯措
佩枯措位於西藏日喀則市吉隆縣，是喜馬拉雅山脈北麓的淡水湖，海拔4,580米，為日喀則地區最大的湖泊。以絕美的自然風光與生態多樣性聞名，其中湖水湛藍清澈，倒映著周圍的雪山（如希夏邦馬峰），尤其在晴朗天氣下，色彩層次分明。夏季湖畔綠草如茵，冬季冰封雪蓋，呈現截然不同的景致。
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拉孜 G318 國道里程碑
G318 國道里程碑是拉孜縣城附近的里程碑（約G318 K5050處）是G318（上海—樟木）與G219（新藏線）的交匯處，被視為「進藏公路十字路口」，並賦予「萬里長征」的浪漫寓意。318國道起點為上海市人民廣場，終點為西藏自治區聶拉木縣樟木鎮中尼友誼橋，全長5,476公里，後隨著中尼公路延伸至尼泊爾加德滿都。
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阿里 古格王朝
古格王朝是西藏西部的一個古代王國，位於西藏阿里地區札達縣（拉薩以西約1200公里處），是吐蕃王朝滅亡後由王室後裔建立的政權（約10–17世紀），它的統治區域包括今天的中國西藏自治區阿里地區一帶，還包括印度境內的贊斯喀爾、上金瑙爾、拉胡爾和斯皮提等地區。其统治范围最盛时遍及阿里全境。古格王朝的崇尚佛教，多次派人到克什米爾學經，翻譯佛經108部，得佛教之益，使佛教在吐蕃瓦解後重新找到立足點，并由此逐漸達到全盛。因此古格王朝在西藏歷史上具有重要意義。
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阿里 扎達土林
札達土林位於中國西藏阿里地區札達縣境内，是札達縣的地貌風光區。總面積約為2464平方公里，是世界上最典型、分布面積最大的第三系地層風化形成的土林。其獨特的地貌由遠古湖盆沉積的砂土層經喜馬拉雅造山運動抬升，再經風雨長期侵蝕切割，形成千溝萬壑的土柱、土牆、土堡群，最高可達數百米。古格王朝遺址與所在的土林山體，形成似廢棄的古城堡特色景觀。
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阿里 岡仁波齊峰
岡仁波齊峰是西藏最神聖的雪山之一，又稱凱拉什山，是岡底斯山脈的第二高峰，海拔6638公尺。岡仁波齊峰位於中國西藏普蘭縣巴嘎鎮（在2025年撤鄉設鎮）境內，其南面是聖湖瑪旁雍錯和拉昂錯，北麓是印度河上游獅泉河的發源地。岡仁波齊峰是四個古老宗教——苯教、印度教、耆那教、佛教共同的聖山，也是藏區最重要的神山。西藏的本土宗教——苯教（亦譯作「本教」）就發源於岡仁波齊峰周邊。在遠古年代，岡仁波齊已是原始本教的神山，而本教「三界宇宙觀」的中心就是岡仁波齊。印度教認為岡仁波齊是主神濕婆的居所，他與妻子帕爾瓦蒂及孩子們住在這裡。耆那教認為其初祖勒舍婆就是在岡仁波齊前面的Ashtapad（意為「八層」）山上苦修多年後得道的。佛教認為岡仁波齊是象徵宇宙中心的「須彌山」，藏傳佛教密宗認為五大本尊之一的「勝樂金剛」（也稱「上樂金剛」）就居住在岡仁波齊山上，是其「身壇城」，為名副其實的「多重」宗教聖地。